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      他的作品受川久保玲影响,你能看出吗?

      37天前发布

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      爱上川久保玲之后...

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      编辑丨姚泽斌

      校?#36733;瑽ranD编辑部



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      每年各大时装秀将近,总少不了川久保玲的刷屏,1942年出生的她已经77高龄了,至今还活跃在时尚圈。尽管一直以来都不?#19981;?#22312;媒体前用语言去输出自己的情绪与思想,奈何这样也丝毫没有削弱她在设计上强烈的情感宣泄。



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      爱唱反调的川久保玲影响了谁?



      川久保玲仿佛像是一台永不停歇的机器一样,她的设计从未停止过与大众审美“唱反调”。



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      或许这与她是一个?#24378;?#29677;出身的设计师身份有点关系,她的思维不仅仅在一条轨道上行驶着。


      大学的她才开始对美术产生浓厚的兴趣,1967年毕业后到服装布料公司上班,在1969年正式成为独立服装设计师。1973年,创立了品牌 Comme des Gar?ons。1981年,品牌首次进入巴黎时装周。



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      从头到尾,她都没有学习过专业的服装知识,但是她的设计对于当下的时尚圈却产生着巨大的冲击力。


      或许大众审美满足不了她的设计欲望,她一致唱着反调,挑战者时尚圈的底线。

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      就好比,80年代,她把黑色打造成了流行色,毕竟在当?#20445;?#40657;色是仅限于晨礼服和燕尾服的颜色,人们很少会在日常着装中尝试黑色。


      1981年,她在巴黎发布她的首个系?#26657;?#19981;对称的结构、粗糙的毛边,拖沓凌乱的造?#32479;?#26021;这整个系?#26657;?#22312;当时引起了很大的反响。



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      在当?#20445;?#22905;的设计甚至可以用“怪异”去形容。


      但紧靠着“怪异”可不能在时尚圈存留,事实也证明过去她的设?#21697;?#21040;现在来看依?#19978;?#24403;前卫。30多年过去了,当时的不对称设计、宽松的版型一直影响着当下各?#20013;?#20852;品牌。


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      川久保玲的设计对于现在新生代设计师的影响可不是一?#21069;?#28857;,她“唱反调”背后缔造出来的“怪异美学”是具备相对能呈现的理论根据,并不是凭空缔造出来的前瞻性。


      日本著名插画师瓜生太郎是她其中的一位追随者,在BranD的采访中,他毫不保留地讲述他对川久保玲的?#27425;分?#24515;,他甚至觉得川久保玲一直潜移默化地参与到自己的创作中。



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      瓜生太郎是一位?#19981;?#29992;简单的几何图形去表达的东京插画家。


      他的作品主要形象是各种穿着时尚的女性角色,插画中的女孩用各种媚态散发着自己独特的魅力。


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      聊到与川久保玲的“缘分?#20445;?#29916;生太郎说道:


      “虽然我觉得我的画里都是原创的有趣的服装,但我发现川久保玲在这之前已经设计出相似而且更漂亮的衣服,甘拜下风的感觉让我印象深刻。”


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      他的“怪异”不输给川久保玲



      瓜生太郎的插画背后,是一个庞大而又隐秘的精神乐园。


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      他的插画将本该是十分复杂的?#28909;藎?#29992;极简的方式营造出来,从而形成了一个非常有趣的对?#21462;?/p>


      每个人对待美的看法自然是不同的,在瓜生太郎的艺术世界中,他用“怪异美学”来形容自己的插画风格。



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      在瓜生太郎的作品中,里面的女性角色常常拥有大大的脑袋、怪异的眼睛、然后是细长的四肢,再加以各种华丽的服装,不同于现在的大众审美,他的作品往往透露着一?#27490;?#24322;的时尚感。


      但是也因为如此,用几何图?#26410;?#36896;出来的轮廓逐渐演变成瓜生太郎独特的符号化创意标签。



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      各式各样的“时装女孩”穿插在一个又一个的主题乐园中,演绎着属于都市女孩的爱与迷思,也透露着瓜生太?#19978;?#33147;而又矛盾的情绪。


      他?#19981;?#29992;女性角色创作,也?#19981;?#32473;插画的女性点缀上蓝色的眼睛,在他眼中那不仅仅是眼睛而已,如同天空和大海一般没有边界的世界。逐渐,他口中的怪诞时尚美学逐渐让他的作品拥有越来越高的辨析?#21462;?/strong>


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      但是起初瓜生太郎的想法并不是成为一名插画家,他只是对绘画很感兴趣,连最基本的绘画软件也不会操作的他却很有自信能成为一名优秀的插画家。


      于是他买了一台电脑,自己摸爬滚打地学习,从一开始接触的一些插画类的比赛,到后来向一些小型?#21448;?#30340;投稿、赛事的获奖。



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      靠着这些他逐渐在各地区打响了知名度,不断有各种品牌?#19994;?#20182;进行插画的合作,就好比在女性?#21448;尽?#33457;椿》、《HAIR MODE》等,此外他还和 Nike、索尼、银座三越等等知名品?#24179;?#34892;合作。


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      保持“怪异”也不简单



      除了?#19981;?#20197;女性角色为创作形象之外,瓜生太郎跟我们提及到自?#21512;不?#20315;像的事,并且还在以往采访中说道希望能制作一座20米的大佛。



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      在他看来,主要是对佛像的神韵非常好奇,特别是眼睛,蓝色的大眼睛是他的另外一个代表形象。


      他非常希望能创作出如同佛像一般,超越时间空间并拥有无边界限的作品,悲悯中带着无限力量,可以为人们在迷茫之中?#19994;?#21069;进的方向。



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      他?#19981;?#20315;像的原因是为了?#38750;?#27704;久性存在的时尚美?#26657;?#22312;瓜生太郎看来时尚很有趣,但却很脆弱,因为流行趋势变化得非常频?#20445;?#20170;年炫酷流行的东西到了明年就不值一提。


      而几千年来佛像的神韵却没随着时代而发生变化,将它们当作参考物的话,能?#19994;?#35753;他的画作历久?#20013;?#30340;方法。


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      现如今,大众审美的多元化促使了不少旧元素的回归,起初很过觉得“丑陋”、“诡异”的设计,会再次被翻出来引导潮流,无形中形成了一种时尚的回流。


      但这样可以从客观上说明时尚潮流是具有一定的社会性,它很容易促使人与人之间的审美观、价值观形成一致。



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      一个时尚元素通常是有一定社会阶层中较有影响的人物兴起,他们的某种衣着、爱好或行为方式,通过大众媒体传播引起众人有意或无意的效仿。


      而这些效仿者又引起更多人的效仿,形成一?#33267;?#24335;的正反馈。



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      如此,这种社会性又常常变现为一种强制性,它会形成一种社会压力,强制人们?#36291;?#25110;不?#36291;?#22320;去投入它的行列。这样便淡化了个体所原有的独特性。


      所以那些既能做到标新立异,?#20174;?#19981;被时代潮流抛弃的设计师真的是“高人一?#21462;薄?/strong>



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      BranD No.42:“Nice to Meet Art ”


      《BranD》新刊 No.42已?#31456;?#29916;生太郎的作品,想要了解请购买翻阅。


      瓜生太郎

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      点击了解BranD新刊:要不是这本?#21448;?#35201;发光,三个印刷厂也不会?#34987;?/a>


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